EP.05 · 잿더미 위의 독일인 : 1945년 생존기

두 개의 독일, 하나의 역사

EP.05 · 잿더미 위의 독일인 : 1945년 생존기

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1945년 5월 9일. 전쟁이 끝난 다음 날 아침.
베를린 미테 구역에 살던 마르타 힐러스는 일기에 이렇게 적었습니다. "평화가 왔다. 그런데 아무것도 달라지지 않았다. 여전히 배가 고프고, 여전히 춥고, 여전히 무섭다." 그녀는 훗날 이 일기를 익명으로 출판했습니다. 제목은 『베를린의 한 여자』. 전쟁이 끝난 뒤에도 끝나지 않은 삶을 기록한 책이었습니다.
독일인들에게 1945년 5월 8일은 해방이 아니었습니다. 적어도 처음에는. 그것은 한 종류의 공포가 끝나고 또 다른 종류의 공포가 시작되는 날이었습니다. 폭탄은 멈췄지만, 배고픔과 추위와 불확실성은 멈추지 않았습니다.
생존이 시작되었습니다.

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도시는 어떤 모습이었나

전후 독일 도시들의 풍경은 현대인의 상상을 넘어섭니다.
베를린의 경우 건물 약 75%가 파괴되거나 심각하게 손상되었습니다. 전쟁 전 1,500만 평방미터였던 주거 공간이 절반 이하로 줄었습니다. 쾰른은 도심 건물의 90%가 무너졌고, 함부르크는 1943년 연합군의 집중 폭격으로 이미 도시 절반이 잿더미가 되어 있었습니다. 드레스덴은 1945년 2월의 대공습으로 구시가지 전체가 사라진 상태였습니다.
거리에는 잔해가 산처럼 쌓였습니다. 베를린에만 약 5,500만 입방미터의 건물 잔해가 있었다고 추산됩니다. 이것을 모두 치우려면 화물차로 수십 년이 걸릴 분량이었습니다. 지하철은 멈췄고, 전차는 서 있었으며, 도로는 대부분 차량이 통행할 수 없는 상태였습니다.
상하수도가 끊겼습니다. 사람들은 폭격으로 파인 구덩이에 고인 물을 길어다 마셨습니다. 그 물에는 시신과 잔해가 섞여 있었습니다. 장티푸스와 이질이 빠르게 퍼졌습니다. 전기도 없었습니다. 밤이 오면 도시 전체가 어둠에 잠겼습니다.
그 어둠 속에서 사람들은 살아남아야 했습니다.

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제2차 세계 대전 이후 독일과 오스트리아의 폭격당한 도시들을 정리하고 재건하는 데 도움을 준 여성들

트뤼머프라우 : 잔해 속의 여자들

전후 독일 재건의 첫 장면에는 언제나 여자들이 있습니다.
'트뤼머프라우(Trümmerfrauen)', 우리말로 '잔해 여성'이라 번역되는 이 말은 전후 독일의 상징이 되었습니다. 남자들은 전쟁터에서 죽거나, 부상을 입었거나, 소련의 포로수용소에 있었습니다. 도시에 남은 것은 대부분 여성과 노인과 아이들이었습니다.
이 여성들이 맨손으로, 혹은 간단한 도구를 들고 무너진 건물의 잔해를 치우기 시작했습니다. 벽돌 하나하나에서 모르타르를 긁어내고, 쓸 수 있는 것을 골라 쌓았습니다. 베를린에서만 약 6만 명의 여성이 이 작업에 참여했다고 합니다.
배급은 노동 강도에 따라 달랐습니다. 이 육체노동을 하는 사람은 하루 최대 배급 카드를 받을 수 있었습니다. 그것이 그들을 일하게 만든 현실적 이유였습니다. 먹기 위해 잔해를 치웠습니다. 살기 위해 돌을 날랐습니다.
훗날 일부 역사가들은 트뤼머프라우의 이미지가 과장되고 신화화되었다고 지적하기도 합니다. 그러나 전후 독일 재건의 가장 이른 시기를, 여성들이 문자 그대로 맨손으로 시작했다는 사실 자체는 부정하기 어렵습니다.

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하루 1,000칼로리의 겨울

1945년 겨울은 유독 혹독했습니다.
연합국 점령 당국이 설정한 독일 민간인 기본 배급량은 하루 1,000–1,500칼로리였습니다. 성인 남성의 최소 필요 칼로리가 약 2,000칼로리임을 감안하면, 만성적 기아 상태였습니다. 실제로는 배급조차 제대로 이루어지지 않는 경우가 많았습니다. 유통망이 끊기고, 행정 체계가 붕괴된 상태였기 때문입니다.
사람들은 생존 방법을 스스로 찾아야 했습니다. 농촌 지역으로 식량을 구하러 다니는 '함스터링(Hamstern, 다람쥐가 먹이를 모으듯 식량을 구하러 다니는 것)'이 일상화되었습니다. 도시 사람들은 시계, 반지, 옷가지를 들고 농촌에 가서 감자와 밀가루와 바꿔왔습니다. 전쟁 전 중산층이었던 사람들이 농부의 문 앞에서 물건을 내밀며 식량을 구걸했습니다. 계층은 잠시 사라졌습니다. 남은 것은 오직 생존 본능뿐이었습니다.
연료도 없었습니다. 나무를 구하기 위해 사람들은 공원의 나무를 베었고, 무너진 건물의 목재를 뜯었습니다. 베를린의 유명한 티어가르텐 공원은 전후 수년 사이 나무가 거의 사라지고 텃밭으로 변했습니다. 도시 한복판에 감자와 채소를 심었습니다. 살아야 했으니까요.

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전쟁 포로, 여군, 소련군 병사

귀환하는 자들

1945년 여름부터, 전쟁터에서 남자들이 돌아오기 시작했습니다.
그러나 돌아온 고향은 낯선 곳이었습니다. 집은 무너져 있거나 점령군이 징발해 사용하고 있었습니다. 가족은 흩어져 있었습니다. 아내는 혼자 살아남기 위해 몇 년을 버텨왔고, 아이들은 아버지를 기억하지 못했습니다.
무엇보다 심리적 충격이 컸습니다. 전쟁에서 저지른 것들, 목격한 것들을 안고 돌아온 남자들은 말이 없었습니다. 당시 독일 사회에는 심리 치료라는 개념도, 그것을 받아들일 문화도 없었습니다. 고통은 침묵 속에 묻혔습니다. 많은 가정에서 전쟁 이야기는 수십 년간 금기였습니다.
소련군의 포로가 된 약 300만 명은 훨씬 오래 기다려야 했습니다. 상당수는 시베리아와 중앙아시아의 수용소에서 혹독한 조건 속에 강제 노동에 동원되었습니다. 1950년대까지도 돌아오지 못한 포로들이 있었고, 끝내 돌아오지 못한 사람들도 적지 않았습니다. 마지막 독일인 포로들이 소련에서 돌아온 것은 1956년의 일이었습니다.

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나로흐 호수 근처에서 잡힌 독일군 포로들

동쪽에서 밀려온 사람들

전후 독일의 가장 극적인 인구 이동은 동쪽에서 시작되었습니다.
포츠담 합의로 독일 동부 영토를 잃게 된 데다, 소련 점령 지역과 동유럽 각지에서 독일인들이 강제 추방되기 시작했습니다. 동프로이센, 슐레지엔, 포메른, 주데텐란트에서 살던 독일인들이 하루아침에 쫓겨났습니다. 일부는 폭력적 추방이었고, 일부는 공포에 질려 스스로 피난길에 올랐습니다.
이렇게 서독으로 밀려든 이른바 '피추방민(Vertriebene)'의 수는 1950년까지 약 1,200만 명에 달했습니다. 전후 서독 인구의 약 20%였습니다. 이들을 수용하고, 먹이고, 거주지를 마련하는 것은 이미 붕괴 직전인 독일 사회에 또 하나의 거대한 부담이었습니다.
그러나 아이러니하게도, 이 피추방민들은 훗날 서독 경제 재건의 핵심 동력이 되기도 합니다. 잃을 것이 없었던 사람들이 가장 열심히 일했습니다. 절망이 에너지가 된 것입니다.

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점령군과 민간인 사이

네 개의 점령 구역에서 독일 민간인과 점령군의 관계는 각각 달랐습니다.
미군 점령 초기에는 '비친교 정책(Non-fraternization Policy)'이 시행되었습니다. 독일 민간인과 사적으로 교류하는 것을 금지한 것이었습니다. 그러나 이 정책은 현실 앞에서 빠르게 무너졌습니다. 굶주린 독일 아이들에게 초콜릿을 나눠주는 미군 병사들, 독일 여성과 연인 관계가 된 장교들. 인간의 감정은 정책을 이기는 법입니다. 비친교 정책은 몇 달 만에 사실상 폐기되었습니다.
소련군 점령 구역의 상황은 달랐습니다. 이에 대해서는 다음 화에서 더 깊이 다루겠지만, 점령 초기 소련군과 독일 민간인의 관계는 극도로 폭력적이었습니다. 수십 년간 나치 선전으로 '열등한 슬라브인'이라 가르쳤던 독일과, 독소전쟁에서 2,700만 명을 잃은 소련 사이의 증오는 깊고 복잡했습니다.

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제2차 세계 대전 중 연합군의 쾰른 공습 후, 한 여성이 사망한 민간인들의 시신을 바라보고 있다.

살아남은 자의 부채

전후 독일인들이 짊어진 것은 굶주림과 추위만이 아니었습니다.
홀로코스트. 600만 명의 유대인 학살. 전쟁 중에는 많은 독일인들이 그 규모를 정확히 몰랐다고 주장했습니다. 그러나 전쟁이 끝나고 수용소의 실상이 드러나면서, 독일인들은 자신들이 어떤 나라에 살았는지를 마주해야 했습니다.
연합군은 수용소 인근 주민들을 강제로 그곳에 데려갔습니다. 시신 더미를 직접 보게 했습니다. 부인할 수 없게 하기 위해서였습니다. 어떤 독일인들은 진심으로 충격을 받았고, 어떤 이들은 여전히 외면했습니다. 집단적 죄책감과 집단적 부인이 뒤섞인 채, 전후 독일 사회는 이 무게를 안고 출발해야 했습니다.
그 부채를 어떻게 갚을 것인가. 그 질문에 서독과 동독은 전혀 다른 답을 내놓게 됩니다.

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그럼에도 살아냈다

1945년의 겨울을 버텨낸 독일인들은 봄이 오자 다시 일어섰습니다.
잔해를 치우고, 벽돌을 쌓고, 텃밭을 일구고, 아이들을 학교에 보냈습니다. 점령군의 허가를 받아 신문을 다시 발행했고, 라디오 방송을 재개했습니다. 어느 도시에서는 오페라하우스 지붕이 무너진 채로 공연을 올렸습니다. 벽이 없어도 음악은 할 수 있었습니다.
인간의 복원력은 놀랍습니다. 그리고 때로는 두렵습니다. 무너진 것을 다시 쌓는 힘이, 때로는 쌓아서는 안 되는 것까지 복원하기도 하니까요.
독일은 다시 일어섰습니다. 그런데 어느 방향으로 일어설 것인가. 그것을 결정하는 것은 독일인들만의 몫이 아니었습니다. 네 개의 깃발이 그 방향을 각각 가리키고 있었습니다.

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📌 다음 화 예고 EP.06 · 뉘른베르크의 법정 — 전쟁범죄를 심판하다 1945년 11월 20일, 뉘른베르크. 한때 나치의 대규모 전당대회가 열렸던 그 도시에서 역사상 전례 없는 재판이 시작되었습니다. 피고석에는 헤르만 괴링, 루돌프 헤스, 요아힘 폰 리벤트로프 등 나치 핵심 지도자 21명이 앉았습니다. '전쟁범죄'와 '인도에 반한 죄'라는 개념이 처음으로 국제법 무대에 등장하던 그 순간 — 그리고 소련 측 검사가 그 법정에서 무엇을 숨기려 했는지 — 다음 화에서 이어집니다.

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